【柬埔寨】徐葳葳及其夫婿史偉家
【仕倫大頭照】
上個世紀美蘇陣營冷戰對峙時期，半個世界捲進鐵幕，七零年代的柬埔寨跟著兵荒馬亂；一九七五年紅高棉當家，全國腥風血雨成了殺戮戰場，很多年輕人挑這當口入黨，輸誠效忠無產階級革命，只為了在人命如草芥的亂世裡留一口氣。七九年美越聯軍直搗黃龍，黨主席波布棄甲流亡，紅色政權解體，紅小兵落荒而逃到深山野地，苟且偷生作困獸之鬥。大時代裡的小人物，儘管身不由己卻照常吃喝嫁娶生兒養女；亭和婷兩個紅小兵就是這段時間被送作堆的。
襁褓中的老二病到不行，輾轉聽說千山萬水外的難民營裡有外國醫生給藥治病，亭和婷救子心切離寨出走，晝伏夜出爬山涉水到了難民營，磕頭如搗蒜只求醫好孩子，要殺要刮悉聽尊便，一家人就這麼以自首紅軍的身分被安置在難民營。九二年聯合國接管柬埔寨，所有難民分批遣返，亭父母雙亡孑然一身，婷的媽媽姐姐勞改下放到仕倫，聽說還活著，就上仕倫唄。
改革開放以來，政府帶頭跳上資本主義列車全速向前，全國上下萬眾一心向錢看，亭瞅在眼裡擱在心底，共產主義的啟蒙與洗禮，讓他對整個國家發展情勢從來不上心！因緣際會加入當年剛冒尖兒的反對黨，樹德兼修才學兼備，加上人品端正熱心公益的亭，眾望所歸的沒兩下成了仕倫地方黨部的首席領導。不願為了升官而離家，心甘情願堅守地方黨部，同時兼任仕倫鄉公所副鄉長，數十年如一日為人民服務。
這病來的又快又急，起初也就是不太舒服，想著休息幾天就好，卻是一夜之間急轉直下，婷慌得沒了主意，趕緊和兒子聯絡，兩個兒子火速請假回家伺候爸爸，一家四口同進同出又下金邊又上越南的來回好幾趟，婷拼了命的什麼都拜，也四次三番請和尚來家裡誦經祈福，賣地借錢在所不惜，最後還是回天乏術，亭一口氣上不來，就這麼走了！前後不到兩個月。
幾個禮拜不眠不休，一家人都吃得不三不四，睡得丟三落四，亭兩腿一伸，活著的人全都形容枯槁精神恍惚，卻得咬緊牙根張羅喪葬事宜和辦頭七。畢竟亭是地方上有頭有臉的人，無論土葬火葬遺體骨灰都應當放在廟裡，家裡人也理所當然的順應民情風俗照辦；卻始料未及被整個周旋過程的複雜繁瑣和傷感情憋得一肚子氣，娘兒三夜裡頭嗆聲咬耳朵：咱們要信基督教，就沒這麼些豈有此理的五四三了。
被共產主義徹底洗腦的亭堅信無神論，主張人死如燈滅，生前參加所有的婚喪喜慶宗教儀式，從來只是順應民情，應觀眾要求，心底其實從來不當回事。做完亭的百日之後，婷越發寸斷肝腸，心裡頭更納悶不解的就是：他現在到底在哪裡？每回探望她，等到四下無人，她都眼眶泛紅鼻頭一酸語帶哽咽的訴說不捨，綿延的相思與無盡的遺憾，毫不含蓄的直言：好想他哦！當年我爹娘過世都沒有這麼想他們…。他還這麼年輕，才五十幾歲…。如果那時候試了哪些人推薦的哪些藥，說不定就會好起來；我是不是耽誤他了…？他怎麼盡托夢左鄰右舍親戚朋友要多關照我，自己卻不到我夢裏頭見個面…。他姨丈一直要他別搞政治，他偏脫不了身，肯定是被仇家念了咒作了法，才會什麼藥都吃不好…！我得多想想他的不好才成，不然日子實在過不下去。…他不在了，活著真沒意思！可是兒子都還沒成親，我得打起精神，好歹讓兒子們都娶了媳婦兒，才算了了責任…。唉！我真的好想他哦！…你知不知道他現在到底在哪裡？
【仕倫家務事】
馬家(Nathanand
Brianna Martin, with Caleband Jonah)十一月歸隊仕倫，經過兩個月的禱告、討論與踏查，神藉著持守在他們心中的感動和負擔，加上從環境和同工處得到的印證，漸次顯明現階段神給他們的託付。同工之間也形成共識，事工可以稍微劃分，仕倫團隊2015年正式啟動：
馬家著眼於語言學習需要為前提和家裡有兩個學齡前小孩的現實考量，加上述職前的事奉重心在仕倫西村，也對目前西村信徒的屬靈光景頗為扎心，決意集中火力在仕倫西村，主若開路，客觀條件也允許，可向左向右開展延伸到仕倫東村和卡待村，將這三個村子連成一氣：在其中召回軟弱退後的肢體並扶持堅固，也透過長期以來經營的關係網絡，更多撒種傳講福音。
偉家可以把更多心力放在識字教育計劃及田邊鄉的福音事工。多年以來和仕倫縣教育局合作推動識字教育，田邊鄉一直是主戰場，這一學年我們受邀支持的學校，有百分之九十在田邊鄉，而這個鄉也是偉家自落腳仕倫以來，著力最深的一個鄉，透過識字教育課程跟進到學校，接著拜訪村長和村民，曾經和許多村民直接分享福音，相當於初信造就的信仰問答不知凡幾，然而最後都因為傳統包袱和同儕壓力而舉棋不定，末了功虧一簣。盼望這一年在田邊鄉能夠有人對福音有具體回應並且渴慕真道，可以進行門徒栽培，為教會的建立作紮根的預備。
葳葳得以聚焦在圖書館計畫和克森鄉芒果鄉的福音預工。這兩個因為執政掌權者嚴格把關而福音未及的鄉，因為鄉公所圖書館這個平台在地方政府眼中蒙恩，而獲准基督教相關出版品在鄉境內自由流通，目前雖然不鼓勵卻也不禁止我們和村民分享福音；儘管民情保守封閉，村民對耶穌仍多所顧忌而保持距離持觀望態度，然而反應已友善許多，與信仰相關書籍的借閱率也在穩定中成長。即便仍然在全面性鬆土階段，已經有零星的種子撒出去，期待2015年能有關鍵性的突破。
綜觀全局，短期內人力配置不再極度吃緊，我們一同面對的中長期挑戰：
第一：最近陸續有幾個村子因為直接或間接受基督徒負面見證波及，認知上對基督教有很大的誤解及反感，影響層面超過預期，需要許多解釋說明和修復，再重新來過；
第二：和仕倫的少數民族仕町族教會的連結，也是一大挑戰，鑒於高棉人和少數民族素有嫌隙不相往來，教會如能融和合一，將是有力見證，儘管這幾年來的不斷嘗試，仍然成效不彰；
第三：目前仕倫高棉人中僅有的三位信徒水蓮(週三代禱信2011/4/6 )、馬嬸(週三代禱信2014/2/5 )、魏大嬸(週三代禱信2014/9/24 )都是姐妹，著眼於｢仕倫三十八」教會的建立能夠有根有基，求主揀選並呼召可以作帶領的弟兄，同時興起更多可以作教導的肢體。
【仕倫要感謝】
1. 感謝神讓亭家在喪葬事宜中，體驗到基督信仰的獨特與輕省，油然生發羨慕之情。
2. 感謝神讓馬家一家回到仕倫的重新適應良好，而且也找到生活節奏和事奉重心。
3. 感謝神讓仕倫團隊雛型初俱，建立分工體系，且同工之間有共識，樂意彼此委身。
【仕倫請代禱】
1.
懇求神揀選的恩惠臨到亭太太和兩個兒子，能從天人永訣的至極悲痛中，找到得永生的途徑。
2.
求神托住新成立的仕倫團隊，同工之間仍在彼此認識和適應中；儘管事工分工確定，可是執行策略還需要繼續尋求，尤其馬家在仕倫西村的服事型態，需要神更進一步的帶領。
本會深耕泰國湄占事工持續開展，經2014年12月28日 理監事會討論，特別邀請肢體關心事工財務需要，以同蒙主恩。該事工近期盼達成台幣500萬，需要如下：
150萬 需2015年4月雨季前於湄占福音中心興建一棟二層樓房
由於教會青少年及華文教學預工人數增加，現有空間不足，所以需要興建房舍，作為造就教育/福音預工/團契活動/臨時住宿/福音隊接待等綜合使用。
350萬 為補足2013/2014年度湄占福音中心1800坪 購地及初期整建之費用。