【違逆人倫、千夫所指，這樣可以得救嗎？】
「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。」約翰福音八章7節
很久很久以前的1953年，柬埔寨脫離法國九十年殖民、獨立建國，儒公父母成親，國恩家慶、雙喜臨門，年底兒子出生、喜上加喜。建國伊始，獨立之父施亞努國王退位、擔任總理，躊躇滿志、經略治國，制定第一個五年經濟計畫 (1960—1965)，重點項目之一：整軍經武，充實東北邊防。1963年，職業軍人父親的部隊奉派攜眷駐紮高涅，那年儒公十歲，記憶所及只有荒山野林、瘴癘之地，篳路藍縷、披荊斬棘。這是高棉人集體移入高涅的第一筆記錄。
1975年柬埔寨共產黨執政，組織人民公社、全國人民大風吹，國之南境的高棉人被配送到北疆高涅，第二次有高棉人集體遷入高涅。赤棉在境內種族滅絕、殺紅了眼，直到1979年，越南人跨境把紅高棉打跑，請神容易送神難，連高涅都看到越南人成群結隊、大搖大擺，身為駐軍領導、儒公爸爸要獨子立刻離開高涅，一路向西、到泰國邊境難民營，為家族留條命脈。儒公從此浪跡天涯、沒再見過父母。時年弱冠，儒公記憶猶新、不勝唏噓。
儒公在難民營結婚生子，局勢不靖、世道維艱，重返家園、遙遙無期。人算不如天算，1991年聯合國派維和部隊進駐柬埔寨，難民營裡的高棉人全數遣返。儒公和一個情同手足的袍澤老弟，兩家人同行，四個大人帶著十三個小孩、浩蕩雀躍，回家的路、流離顛沛，故土開發新生地、安家落戶，兩家孩子一起長大、兩家父母一起養大。
1993年舉行第一次民主選舉後，舉國上下、一心一意向錢看，兄弟爬山、各自努力，又吃又喝、又買又賣、又嫁又娶、又耕種又建造，各憑本事、忙得帶勁。儒公當時現役校級軍官身分，政通人和、跨行商界，他得意洋洋：賺了不少錢啊！五個孩子一視同仁，通通分到一塊地、一棟房、一部車。儒公太太熱心公益、政教通吃，既是副村長、也在廟裡監理廟務。夫妻二人富賈一方、在地方上喊水會結凍。儒公這位小老弟完全不是這麼回事，諸事不順、英年早逝，儒公瞅著貧瘠清苦的孤兒寡婦、於心不忍，多次多方資助小老弟的家後和八個孩子，尤其長女合歡。
合歡1984年在難民營出生，從小勤快、善良聽話，儒公看她長大，常常被人欺負、偏偏遇人不淑，婚姻把她糟蹋得不成樣，後來先生重病，合歡衣不懈帶服事相愛相殺的先生，人人看在眼裡。辦完先生後事，合歡忙著還先生生前欠下的債務、養三個女兒，儒公心疼這個苦命的世姪女，出錢出力，打點喪葬、張羅生計。
儒公合歡一起過日子的決定，在兩個家族掀起驚天風暴！合歡媽媽堅決反對！儒公妻子絕不簽字、兒女直言：如果爸爸一意孤行，親子情分斷然而止。儒公孑然一身離開家，旋即小中風，合歡夜以繼日、無微不至伺候，儒公奇蹟式康復。
所有家人翻臉不認、被兩邊家人踢出門，儒公合歡的人生歸零，帶著襁褓中的女兒，2022年九月十二日到高涅，胼手胝足、親力親為，兩人都閒不住、也停不下來，蓋房、整地、種稻、種菜、種樹、養雞、養鴨、養魚…。對他們來說，勞動不是養生、而是維生，更是求生，每天累到倒頭就睡、無力懷疑人生。
儒公家的訪客如熾，畢竟儒公曾經縱橫政商、見多識廣，在高涅小村莊是稀有動物，然而任何人到儒公家，都被視為上賓，無論他們在忙什麼，只要有人上門，立刻放下手邊的事，招呼客人、拉幾張板凳，合歡升火燒水、沖壺茶或來杯咖啡，招待客人，吃飯時間到了，當然一起吃個便飯，肚皮緊了、眼皮鬆了，隨意挑棵樹，往樹下的吊床一躺、先睡一覺再說。
雖然家裡人來人往，他們不曾上誰家串門，因為看不出誰家歡迎他們；尤其合歡，無論婆婆媽媽、或三姑六婆，沒有不朝著她指指點點、說三道四，每個眼神、每個字句，都是一顆石頭狠狠丟在她身上。無親無友、只有彼此，只要出了家門，一家三口全員出動，是結伴、也是壯膽。
大時代的小人物，什麼都作不了主，活到今天，是僥倖、也是萬幸。走過烽煙、死裡逃生，倖存者不會討價還價，窮山惡水、殘羹飯屑，一律笑納。剛過七十大壽的儒公一臉恬淡祥和：現在是我這輩子最幸福滿足的時刻。合歡今年四十、哺乳兩歲的女兒，和儒公相視一笑。
天天坐看花開花落、雲捲雲舒，儒公合歡對天生萬物，特別有感，日月星辰、風雨陰晴、花草樹木、山川溪河…；「起初，神創造天地」，觸動他們對造物主的敬畏。
日日嘗盡人情冷暖、人間百味，熬煉他們理解認同耶穌的獨特優勢：他們選擇逆風前進、破浪而行，確實膽識過人，也是置之死地而後生，所以，他們不怕選擇信靠一位與眾不同的神，關鍵在這位神是不是真那麼好、值不值得付上那麼大的代價；因為不為世俗所容、被視為異類，他們相對寬廣、接納非我族類，格外敏銳感受我們的工作立場、及隨後衍生的挑戰，對我們有著非比尋常的尊重，對驅動我們的源頭—這位神，相對包容和敬佩。
至於這位剛認識、名叫耶穌的神，儘管撥動內心深處一根弦、回音蕩漾繞樑，他們踩煞車限速、停留在思想層面，不願向心靠攏，不願傾注情感、追求認識神，遑論親近神。因為他們的關係悖於風土民情，已經被人定罪，他們也定了自己的罪，他們認定神的標準只有更高，他們只有被神定罪一條路，他們無意回頭，因此十足自覺、跟所有的神保持距離。
他們心裡那道過不去的坎，本來像千層派、一層一層往上疊、清脆輕盈，被現實催熟增生、量變質變，成了叢山峻嶺，峰峰相連、古木參天。生活看來輕鬆、內心無比沉重，他們的恬淡祥和裡，有著烏雲罩頂、有著暗潮湧動，隨時一陣風、只要一道浪，就能讓他們滅頂。支離破碎的過去、他們不願回想，吹彈即破的將來、他們不敢想像，於是用盡所有的力氣、活在現在，今生今世、此時此刻。
我們謝謝他們的信任，袒露傷口、說盡蜿蜒生命的酸楚和羞辱；我們為他們慶幸，向神柔軟、向人剛強；我們為他們禱告：世人都犯了罪！神愛世人。當悔改，信福音。主必再來！
【感恩與代禱事項】
1. 感謝主，薩老爹夫婦自七月中旬起，每週日下午在家中和我們一起主日敬拜！求神在薩老爹夫婦的靈裡賜下渴慕、聖靈引導他們明白真理，也求神揀選其他村民，主日來薩家一同敬拜。
2. 感謝主，興爺夫妻最近和我們有過幾次關乎信仰、關於人生的深入對談，他們兒女固定借閱耶穌書；為他們能一步一步向主靠近禱告。
3. 請為儒公、合歡禱告，求神的愛吸引他們，「在祂的光中、得以見光」。
4. 感謝主，神開福音的門，讓我們常常有機會和村民「單單傳講基督並祂釘十字架」。今年萬靈節從九月十八日到十月三日，是高棉人祭拜鬼神換取平安的高峰期，求神開高涅高棉人的心竅，看見自己靈裡的失喪和虛空，轉而尋求永遠的生命，「尋找，就尋見」。
5. 感謝主，神看顧我們的健康、保守我們出入平安。神加添我們恩惠和能力、愛心與智慧，滿足服事的需要。
東南亞「山區男孩」戒毒事工每月每位需要6,000元台幣，若你有感動請註明為「山區男孩」奉獻，我們將盡速匯集轉贈，惟此奉獻沒有抵稅收據。